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第九十四章 称扬地藏真功德 (第1/2页)

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法身无相,这个无相的真身遍及一切,无所不在,就是一真法界。所以全宇宙当下就是法身的显现,也就是当下即一真法界、真如妙心。

法身虽然殊胜,但无法与众生互动。

地藏菩萨已经超越了世俗谛,不再有血肉的身体。但为了度化众生,还是会示现有血有肉的身体,能够化无量分身到无量世界、无量地狱中去救苦。

龙神青璃作为最独立存在的个体,是地藏菩萨的法身化现的分身之一,只是众生并未识得青璃是谁。

法身并不是一种虚无的、精神意义上的存在,而是一种“实在”的身体,只是“这种身体的物理属性”与“肉体色身的物理属性”完全不同。

借助现代物理学的概念来理解,“法身”是在“四维以及更高纬度空间”中的身体,而“色身是在“三维空间”中的身体,这两个身体都是“实在“的身体,但是物理属性完全不同。

法身是法界一相,也就是“诸法实相。”所谓诸法实相,就是证悟一切妄相无相,法界实相只有诸佛能见到,菩萨在法空智果现前时能见到。普通人见不到法身。

如今站立巨大落地窗前的身相,是地藏菩萨的智慧和福德圆满积聚而成的果报身之一,通体透明的光明体。

这种报身是从度化苦难众生中修来的,和苦难众生打交道,度化他们,这样慢慢来积聚自己的福报功德,成就自己的相好庄严。

落地窗外面的世界,深蓝的海水横跨天幕,昼夜不停的雨滋润着干涸炎热的奇都城。

天空中,放射出无数道各种鲜艳的光明云彩,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。

放出许许多多光明云后,又发出各种微妙的音乐,所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。

发出许许多多种音乐后,阎浮提世间及其他国中有无数的天龙鬼神,为敬拜地藏菩萨齐集而来。

这些天神有四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无须天、无热天、善见天

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